Született:170
Meghalt korában: 78
Más néven:Himiko, Pimiko
Született ország: Japán
Született:Yamatai, Japán
Híres:Japán királynője
Császárnők és királynők Japán nők
Család:
gyermekek:Iyo
lia hét tökéletes angyalon
Meghalt:248
halál helye:Japán
Olvassa tovább az alábbiakbanNeked ajánlott
Jadwiga lengyel Amina Hausa királynő Erzsébet Ru ... Katalin G ...Ki volt Himiko királynő?
Himiko királynő, más néven Pimiko vagy Pimiku Japán ősi Yamatai-koku régiójának papnő-királynője volt, valószínűleg a 3. század folyamán. Japán első uralkodójának vagy az első mérvadó személyiségnek számít, aki uralkodott azon a területen, amely később szigetországgá vált. A kínai történelmi beszámolók szerint a Yoyoi nép Japán legrégebbi neve, a Wa törzsei és királyai közötti évekig tartó háború után választotta őt uralkodójának és szellemi vezetőjének. Személyének és királyságának fekvéséről szóló ellentmondásos kínai és japán beszámolók azonban vita tárgyává tették őket a tudósok között. A „Három királyság feljegyzései” szerint királysága Kyushu északi részein található, de más történelmi beszámolók szerint Japán fő szigetén, Honshū-ban található. Az Edo-korszakban megindult vita még napjainkban sem rendeződött, több történészt vonzott kutatásra az ügyben. Van egy másik hipotézis, amely szerint Himiko a 2. század végén és a 3. század elején (Kr. U. 189 - Kr. U. 248) uralkodott. Míg Japánnak az időszak legbefolyásosabb adatai a nyilvántartás hiánya miatt a nyilvánosság számára ismeretlenek, a japán oktatási és tudományos minisztérium által végzett felmérés kimutatta, hogy a japán iskolába járó gyermekek 99% -a felismerte Himiko királynőt.
Kép jóváírása https://www.youtube.com/watch?v=v6rqvd0KByk (A történész mestersége) Gyermekkor és korai élet A történelmi beszámolók szerint Himiko kb. 170 körül született Japán ősi Yamatai-koku régiójában. Szülei származásáról csak kevés részlet áll rendelkezésre, de a japán folklór azt sugallja, hogy ő volt az Ise nagy kegyhelyet alapító Suinin császár legendás lánya. Ő volt Japán első ismert uralkodója, uralkodása Kr. U. 189 és 248 között több mint 59 évig tartott. Olvassa tovább az alábbiakban Történelmi hivatkozások Himiko királynő első említése a klasszikus kínai szövegben jelenik meg: „A három királyság feljegyzései”, amelyet Chen Shou írt CE 280–297 között. Japánban „Gishi Wajin Den” néven ismerték, ami azt jelenti: „Wei Records: Account Wajin. A kínai feljegyzések szerint az ókori Japánban, amelyet korábban egy férfi császár vezetett, több mint 70 éven át szembesültek a zavargásokkal és a káosszal. Ennek eleget téve az ország lakói Himikót választották uralkodójuknak és királynőjüknek, aki végül stabilitást és békét hozott a harcoló törzsek között. A Kr. E. 239–248 folyamán Kyushu északi részére küldött kínai követek azt írták, hogy Himiko sámánkirálynő, aki több mint száz különböző törzs felett uralkodott. Követeket küldött Kínába tisztelgéssel, amivel azt állította, hogy a szigetország uralkodója és királynője. A kínaiak több mint 30 törzszel tartották fenn a kapcsolatot a kormányzása alatt, és 'Wa' -nak hívták őket, ami fordításban a 'Kis Embereket' jelenti. A „Három királyság feljegyzései” azt sugallják, hogy Japán női uralkodója varázslást gyakorolt és varázsszertartásokat hajtott végre. A bátyja állítólag a kormány vezetésével és a törzsek szövetségének kezelésével kapcsolatos napi feladatokat látta el, míg ő szigorúan őrzött erődjében maradt. Az ősi szöveg azt sugallja, hogy Himiko idősebb kora ellenére nőtlen maradt. Ez azt is hozzáteszi, hogy ezer női szolga volt a parancsnoksága alatt és csak egy férfi kísérője. Ez a férfi a szóvivőjeként járt el, biztosítva, hogy a nőnek ne kelljen közvetlenül kommunikálnia senkivel. Emellett gondoskodott a lány szükségleteiről, például hozta neki az ételeket és italokat. Erődben élt, fegyveres személyzettel és magas tornyokkal szigorúan őrzött. Állítólag ritkán merészkedett ki lakhelyéből. A szöveg megemlíti, hogy a kínai császár elismerte Himikót Wa királynőjének és uralkodójának, miközben felsorolta a neki küldött ajándékokat. Megjegyezte, hogy követei hat női és négy férfi rabszolgával érkeztek, két darab 20 centiméter hosszú ruhával, és hogy ajánlatát elfogadták és értékelték. Olvasson tovább az alábbiakban Az ország Japánnal folytatott diplomáciai kapcsolatai elősegítése érdekében a kínai császár egy kínai kormányzón keresztül lila szalagokkal díszített aranybélyegzőt küldött neki. A „Samguk Sagi” legrégebbi koreai szöveg szintén elismeri egy Himiko néven ismert női uralkodó jelenlétét, aki 172 májusában küldte diplomatáit Adalla királyhoz. A régészeti felfedezések Japánban feltárták, hogy Himiko valószínűleg „kan stílusú újraszódásba” öltözött. . Ez egy ruha, amely teljes ujjú köntösből, keskeny ujjú ashiginu ruhából, csíkos shizuir övből és egy hosszú szoknyából áll, rajta gyémánt mintákkal. Rámi ruhákat is viselt, és egy szárnyhoz párosította őket, amelyen Uroko mintázat volt, bemutatva társadalmi helyzetét. A haját a feje tetején lévő kontyba formálták, és aranyozott réz koronával díszítették. Azt is felfedezték, hogy aranyozott gyöngyös nyakláncot, fülbevalót és cipőt vett fel. Az olyan korai japán szövegekben, mint a „Kojiki” és a „Nihongi”, egyáltalán nem említik a szellemi királynő jelenlétét. Nihongi azonban kínai szövegekre utal, ahol megemlítik. A történészek és tudósok elismerik, hogy a japánok követik a kínai hagyományokat, amelyek szerint nem volt hely női vallási uralkodónak. Himiko királyné kiléte Himiko királynő valódi kiléte végtelen vita és elmélet tárgyát képezi, mivel uralkodásáról nincsenek konkrét bizonyítékok. Az a földrajzi régió, amelyen uralkodott, szintén viták tárgya maradt. Egyes tudósok véleménye szerint Himiko a Jomon-korszakból származott. Ennek a hipotézisnek az alapja az a tény, hogy alattvalói az istennő vallást gyakorolták, és utódaikról azt mondják, hogy ainu népek. A Jomon-periódus elméletét sokan elutasították, mert annak a korszaknak az utolsó felfedezett maradványai Kr.e. 300-ból származnak, ami jóval korábbi, mint Himiko uralkodása, a kínai szövegek szerint. Úgy gondolják, hogy Himiko királyságának társadalmi struktúrája lazán a jomoni hagyományokon alapult, amely magában foglalta a női istennők iránti odaadást és a falvakat, amelyekre társadalmi-politikai környezet jellemezte a papságot a hierarchia tetején. Olvass tovább: A japán legenda szerint Yamatohime-no-mikoto volt, Suinin császár lánya. Állítólag odaadta neki a szent tükröket, amelyek a napistennőt szimbolizálták. Himiko állítólag a tükröket az Ise nagy kegyhelyén helyezte el, amely a mai japán Mie prefektúrában található. A japán folklór azt sugallja, hogy Himiko „Amaterasu” napistennő volt, akit a sintó vallás megalapozójának tartanak. Himiko szó szerint a napipapnőt jelenti. A japán ’Nihon Shoki’ szöveg szerint Jingū Kogo császárné, Ōjin császár anyja volt, de a történészek ezt az elméletet elvetették. Halál Himiko királynő halálának oka nem ismert, de úgy gondolják, hogy Kr. U. 248-ban halt meg. Halála után egy sírba avatták, amelynek átmérője „100 lépés” volt. Halomot emeltek, ahol megpihenték. Állítólag halála után ezer követője feláldozta magát, és a királynővel együtt temették el. Halála után trónját egy másik uralkodó bitorolta, de alattvalói nem voltak hajlandók őt királyként elfogadni. Káosz és hadviselés következett a királyságban, és sokakat megöltek. Végül a trónt Iyo, 13 éves lány követte, aki szintén Himiko rokona volt. Himiko halála a Yayoi-korszak (kb. 300B.C.E-250C.E) végét jelentette, és beindította a Kofun-időszakot (kb. 250-538). 2009-ben a japán régészek kijelentették, hogy felfedezték Himiko sírját Hasihaka Kofunban, Nakar Sakurai városában. A talált ereklyék azonosítására radiokarbon-datálást használtak, feltárva, hogy az a Kr.e. 240–260 közötti időszakhoz tartozik. A Japán Császári Háztartás Ügynökség azonban megtiltotta Hasihakában az ásatásokat, mivel királyi temetkezési kamarának jelölték ki.
